Dla wielu osób zróżnicowanych płciowo koncepcja płci binarnej – konieczność wyboru wyrażania siebie jako mężczyzny lub kobiety – jest ograniczająca. Niektórzy ludzie woleliby mieć swobodę wyboru płci lub w ogóle nie mieć tożsamości płciowej. Inni chcą po prostu móc otwarcie przeciwstawić się lub rzucić wyzwanie bardziej znormalizowanym koncepcjom płci.

Tożsamość płciowa jest częścią naszego postrzegania siebie, tego, jak postrzegamy siebie i jak postrzegają nas inni. To postrzeganie jest wynikiem aspektów psychologicznych i społeczno-kulturowych. Jest to nasze wewnętrzne doświadczenie i nazywanie naszej płci. Może ona odpowiadać lub różnić się od płci przypisanej nam przy urodzeniu. Zrozumienie naszej płci przychodzi do większości z nas we wczesnym okresie życia. Według Amerykańskiej Akademii Pediatrii „w wieku czterech lat większość dzieci ma stabilne poczucie swojej tożsamości płciowej”. Ten podstawowy aspekt tożsamości pochodzi z wnętrza każdego z nas. Tożsamość płciowa jest nieodłącznym aspektem charakteru danej osoby. Osoby nie wybierają swojej płci, ani nie można ich zmusić do jej zmiany. W badaniach jakościowych z udziałem dorosłych Ross (2014), Roen (2002) i Rood et al. (2016) stwierdzili, że uczestnicy doświadczali różnic między wyrażaniem swojej płci w istniejących relacjach społecznych i wokół nowych osób; odczuwali potrzebę wyrażania się zgodnie z normami płci w miejscach publicznych, aby być postrzeganym jako ich płeć, podczas gdy czuli się bardziej komfortowo wyrażając się bardziej płynnie w rodzinie, wśród przyjaciół i na osobności.

Jednak słowa, których ktoś używa do komunikowania swojej tożsamości płciowej, mogą z czasem ulec zmianie; nazywanie swojej płci może być złożoną i ewoluującą kwestią. Ponieważ dysponujemy ograniczonym językiem określającym płeć, odkrycie lub stworzenie języka, który najlepiej przekazuje wewnętrzne doświadczenia danej osoby, może zająć jej sporo czasu. Podobnie, wraz z ewolucją języka, nazwa płci danej osoby może również ewoluować. Nie oznacza to, że ich płeć uległa zmianie, ale raczej, że zmieniają się słowa, które ją określają.

Dwie tożsamości płciowe znane większości ludzi to chłopiec i dziewczynka (lub mężczyzna i kobieta) i często ludzie myślą, że są to jedyne dwie tożsamości płciowe. Ten pomysł, że istnieją tylko dwie płcie – i że każda osoba musi być jedną lub drugą – nazywany jest „binarną płcią”. Jednak w całej historii ludzkości wiemy, że wiele społeczeństw postrzegało i nadal postrzega płeć jako spektrum i nie ogranicza się tylko do dwóch możliwości. Oprócz tych dwóch tożsamości, inne tożsamości są obecnie powszechne.

Dzisiejsza młodzież i młodzi dorośli nie czują się już związani binarną płcią, zamiast tego ustanawiając rosnące słownictwo dotyczące płci. Jest to jednak coś więcej niż tylko seria nowych słów, ta zmiana w języku reprezentuje znacznie bardziej zniuansowane zrozumienie samego doświadczenia płci. Szczególnie rośnie liczba terminów, które komunikują szeroki zakres doświadczeń osób niebinarnych.

Genderqueer, termin, który jest używany zarówno jako tożsamość, jak i jako termin parasolowy dla tożsamości niebinarnych, jest jednym z przykładów terminu dla osób, które nie identyfikują się wyłącznie jako męskie lub żeńskie. Ta ewolucja języka jest ekscytująca, ale może być również myląca, ponieważ nowe terminy są tworzone regularnie, a to, co oznacza dany termin, może się różnić w zależności od osoby.

Jednak ujawniając i wyrażając swoją tożsamość płciową, transpłciowa młodzież naraża się również na niepotwierdzenie lub błędną identyfikację płciową oraz na ucisk społeczny, stygmatyzację i wiktymizację ze względu na płeć. Może to być dobry przekaz dla młodzieży, że bycie transpłciowym niekoniecznie oznacza chęć lub potrzebę zmiany płci biologicznej, a może po prostu nie akceptujesz narzuconych norm ekspresji płciowej, więc identyfikujesz się jako żadna lub obie płcie. . Na przykład crossdresser może zdecydować się na noszenie ubrań zwykle kojarzonych z drugą płcią, co oznacza termin „odwrotne ubieranie się”. Dla niektórych może to być wyraz tożsamości, dla innych praktyczność lub względy estetyczne. Jednak crossdresser niekoniecznie oznacza trans, to twój własny wybór.

Film przedstawia autorytet w dziedzinie złożoności tożsamości płciowej, ekspresji i konstruktów społecznych. Dyskurs rozpoczyna się od zaproszenia do zastanowienia się nad indywidualnymi uprzedzeniami i czynnikami społecznymi, które wpływają na płeć, podkreślając krytyczność utrzymania autentycznego zrozumienia i edukacji w tej dziedzinie. Prelegent analizuje wpływ ukrytych uprzedzeń na nasze postawy i zachowania wobec osób identyfikujących się jako zróżnicowane płciowo, ze szczególnym uwzględnieniem środowisk rodzinnych i edukacyjnych. Późniejszy dyskurs bada ramy „genderbread person”, aby wyjaśnić różnice między tożsamością płciową, ekspresją, płcią biologiczną i atrakcjami. To oświeca odbiorców, którzy mogą być mniej dobrze poinformowani o zawiłościach związanych z kwestiami płci. Narracja podkreśla, że płeć jest głównie produktem konstrukcji społecznej, z procesami socjalizacji i konwencjami kulturowymi dyktującymi oczekiwane role i zachowania różnych płci.

Ponadto film podkreśla znaczenie uznania i zrozumienia tych społecznych konstrukcji w celu promowania wsparcia i integracji dla osób, które identyfikują się jako zróżnicowane pod względem płci. Różnorodność płci wymaga ciągłego dyskursu i otwartości na wiedzę, podkreślając stale ewoluujący charakter płci jako dziedziny naukowej i świadomości społecznej. Ekspert radzi widzom, aby konstruktywnie zastosowali to zrozumienie wobec osób zróżnicowanych płciowo, ze szczególnym uwzględnieniem młodych ludzi, poprzez uznanie i uhonorowanie ich wyjątkowych tożsamości i doświadczeń.